«Tenemos dos vidas, y la segunda empieza cuando comprendemos que solo tenemos una.»
— Confucio, filósofo chino que vivió entre los años 551 a.C. y 479 a.C
Introducción.
Hay un instante en la existencia en el que el ser humano deja de creer que el tiempo es infinito y comprende que la vida no espera.
Esa revelación transforma la manera de mirar el mundo, de amar y de habitar cada día. Inspirado por la célebre reflexión de Confucio, este poema habla del despertar de quien descubre que la única eternidad posible es vivir plenamente el presente.
DOS VIDAS
Dejaba correr el tiempo,
un día tras otro,
hasta alcanzar
cada uno de los extremos,
hasta asfixiar
la última hora con un lamento.
Mañana...
Mañana será el día
en que deje de vivir
contra el viento,
contra mi deseo
de saberme eterna,
de tener dos vidas
al margen del tiempo.
Esa noche quedó dormida,
mecida por la soledad
de su mundo vacío,
de sentires muertos.
Morfeo la atrapó
sin miramientos,
a sabiendas de que su vivir
estaba yaciendo.
La oscuridad
de una noche negra
alzó su daga sobre su sueño,
derramando el sinvivir,
el desaliento.
La madrugada abrazó con ternura
la piel empapada por el miedo
de esa noche oscura
que mostró su rostro,
enfrentándola al destierro.
Ella comprendió
que debía vivir viviendo;
sobraban riquezas
que mordían el tiempo
de una sola vida,
de un solo encuentro
con sentires que arrullaran
cada uno de sus momentos.
No tengo más vidas
que la única que siento
en este preciso instante
que enraíza mi cuerpo.
El resto de mis días
serán aquellos que lleguen,
meciendo mis sueños.
Bendito aliento:
saberme finita
para vivir sintiendo.
© María Bueno, 2026. Todos los derechos reservados.
Crítica literaria.
«Dos vidas» es un poema de carácter existencial que parte de una idea universal para convertirla en una reflexión profundamente humana.
La cita de Confucio actúa como detonante, pero el texto adquiere una voz propia al recorrer el tránsito desde la inconsciencia hacia el despertar interior.
El poema está construido sobre una evolución narrativa muy clara.
En la primera parte domina el aplazamiento constante de la vida; después aparece el sueño como metáfora de la inconsciencia y, finalmente, el despertar representa el nacimiento de una nueva manera de existir.
Esa progresión dota al poema de coherencia y mantiene la tensión emocional hasta el último verso.
Destacan imágenes de gran fuerza simbólica, como «la oscuridad de una noche negra alzó su daga sobre su sueño», donde la muerte o el paso inexorable del tiempo irrumpen con una intensidad visual muy conseguida.
Frente a esa dureza, la madrugada aparece como un elemento de renacimiento, equilibrando el poema entre la amenaza y la esperanza.
El cierre constituye su mayor acierto. El yo poético abandona definitivamente la ilusión de una segunda oportunidad y abraza el presente con serenidad.
No hay resignación, sino aceptación consciente: vivir el instante es la verdadera segunda vida de la que hablaba Confucio.
Es un poema reflexivo, maduro y filosófico, donde la sencillez del lenguaje permite que el mensaje llegue con claridad y emoción.
Su mayor virtud reside en recordar al lector que la vida comienza realmente cuando dejamos de posponerla.
SENTIRES. María Bueno 